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黄南

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    郭麻日寺
    郭麻日寺

    距离吾屯下寺不远,渡过隆务河,爬上一个高坡,便进入了一个土石结构的村寨——郭麻日土族村:这是同仁县土族聚集的村寨。在郭麻日村里,随处可见贴着牛粪的墙壁和裸露的石质外墙,很有土耳其和伊斯兰风格,村子大体是一个封闭的圆形结构,里边小的单元是每个小家。穿过郭麻日村,会看到坡顶有一座金碧辉煌的宝塔,就是郭麻日时轮塔了。郭麻日时轮塔号称“安多第一塔”,总共有五层,最底部是一圈转经长廊,每一层塔的走道都不算宽敞。在塔顶俯瞰,晒太阳,是一件很惬意的事情。

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    吾屯上庄寺
    吾屯上庄寺

    吾屯藏语称“森格雄”意为“狮子滩”,离州府所在地7公里,该寺属于格鲁派,为隆务寺子寺。据《安多政教史》记载,约建于1385年,寺内有宗喀巴大师和弥勒佛塑像,释迦佛铜制像,存有《甘珠尔》等经卷。新建的有释迦殿、弥勒殿。该寺第四代寺主智格日俄仁巴玛海木达瓦,为第一世夏日仓嘎旦嘉措的弟子。自此,该寺成为隆务寺子寺。1946年前后因失火焚毁,1949年重建,占地面积约80亩,有大经堂、弥勒殿、护法殿各一座,活佛行宅二院,僧舍108院,共2700间,住寺僧人100多人,香火部落为吾屯上庄。 该寺被人们誉为“艺术人才”的摇篮,长期以来寺院为社会培养了一批又一批艺术人才,高手名家层出不穷。目前住寺僧人中就有画家22人,著名老画家、国家级艺术大师夏吾才让,就是该寺僧人出身的一代名师。藏区和安多藏区绝大多数寺院的壁画和塑像都出自吾屯艺人之手。

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    黄南热贡艺术乡
    黄南热贡艺术乡

    五屯艺术,是藏族佛教领域中的一个重要流派,是我省黄南藏族自治州同仁县五屯地区民间艺人在长达五、六个世纪的艺术实践中,共同创造出来的。在同仁县的隆务河两岸,座落着五屯、年都乎、尕赛日、郭玛日、脱加等五个自然村,这里聚居着大批从事美术活动的艺人。他们世代相传,以绘画、雕塑为业。由于艺人在五屯最为集中,故以五屯为名,把它称为“五屯艺术”。 其实,它是包括了上述五个自然村在内的五屯地区“藏族画家之乡”的共同艺术活动的。又因同仁一带在藏语中称“热贡”,故又把民间佛教绘塑艺术统称为“热贡艺术”。五屯艺术的产生,与宗教的盛行是密不可分的。 五屯艺术的品类有彩绘(壁画、唐卡--布制卷轴画)、雕塑(木雕、砖雕、泥塑、油塑)、木刻、堆绣(绸缎剪堆画)和建筑彩绘等,其中以绘画、雕塑、建筑彩绘图案为最佳。内容大多取材于佛教故事的神话传说,近年来也有不少反映世俗风情的作品问世,使这门古老艺术更贴近生活,作品造型完美生动,神态刻画惟妙惟肖,服饰衣褶简练流畅,富于质感,画风华丽,笔法细腻,用色鲜艳,使作品富于装饰性,在使用金粉的技巧方面尤有独到之处,使其在同类艺术品中别具一格。

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    和日寺
    和日寺

    和日寺亦称“切更寺、“切更尔寺”,藏语称“和日贡特却扎西林”,意为“和日妙乘吉祥洲”。该寺为宁玛派寺院,早年为帐房寺。寺内大经堂供奉着藏传佛教鼻祖莲花生大师的塑像。寺后海拔三千五百多米高的山坡上,有被誉为世界“石书奇观”的石经墙。和日石经墙是迄今发现的全国最大的雕刻石群。石经墙的文字及佛像均由寺僧和民间艺人自1923年至1951年历时28年完成。健在的艺术家们依然传授着石经工艺技术。1982年被省考古队发现,1984年被列为省级第四批文物保护单位,2004年至2005年由前瑞士驻华大使舒爱文先生捐资维修复原。石经墙宽3米,长200米、由刻着经文、图案的石片磊砌而成,石片约达3000立方米,字数约20多亿,佛像、图案、风情、人物等石雕品达5000余尊。

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    吾屯下寺
    吾屯下寺

    吾屯下寺亦称“森格央下寺”.藏语称“格丹彭措曲林”,意为“具善圆满法洲”,吾屯下寺有大经堂、弥勒殿、护法殿各一座,茶房一院,建筑占地约80亩。寺中重要文物有清朝檀香木雕弥勒佛像等省级文物,并藏有相传自印度迎请的五粒释迦牟尼佛发舍利,作为镇寺之宝供奉于释迦牟尼佛像内。此外还供养有僧舍利一千余粒,火化时呈现香气四溢等异相。寺中珍藏《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经,数量甚多,共达七千余部。寺院门外塑有八尊白色佛塔,名为“解脱八尊佛塔”,全部由吾屯村民捐资兴建。

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