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哈密

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    哈密苏巴什故城
    哈密苏巴什故城

    苏巴什故城实际叫“苏巴什佛寺”,又名“昭怙悝大寺”,波涛滚滚的库车河穿城而过。据说,这条河就是《西游记》里“子母河”的下游。故城遗址始建于东汉(公元1世纪),隋唐(公元6至8世纪)盛极一时。 唐贞观二年(公元628年),著名高僧玄奘去印度取经西行至此,见寺庙僧侣云集,香火甚盛,便在这里滞留两月余讲经弘法。7世纪中叶,唐安西都护府移设龟兹后,内地高僧集聚这里,暮鼓晨钟,佛事兴隆,到了9世纪,佛寺为战火所焚,因而日趋衰败,14世纪初彻底废弃。 《大唐西域记·屈支国》称:“屈支国东西千余里,南北六百余里,国大都城,周十七八里”。屈支,即龟兹。据考证,文中所称之“大都城。就是位于库车县出附近的龟兹都城(一称皮朗故城),汉代名延城,唐代名伊罗卢城,汉唐时期均为龟兹国都。这座古城早已废弃。如今东、南北三面仍有残存城墙,系夯土建筑。周长的 7公里。东墙长 1446米,高约7.66米;墙外每隔 40米左右,有长宽各4.8米的马面。南墙长18O9来,断续残留。北墙长过 2000米,高 2.4米。西墙已无迹可寻。 城内建筑遗址比比皆是。从发掘情况看,早期文化层为新石器时代晚期,有石器、骨器、陶片。另外,还发现少量铜器和汉五铢钱。从晚期文化层中,曾出土排列整齐的一组大陶缸,共33只。还出上了铺地用的莲纹花砖、蓝纹砖、筒砖,其纹饰、形状与唐代长安大明宫的铺地砖略同。此外,还出土有乾元通宝、开元通玉、中字钱和大历元宝等古钱币。

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    台藏佛寺遗址
    台藏佛寺遗址

    位于哈密市柳树泉农场白杨沟村东1公里处的白杨河上游。白杨河水自中部流过,将其分成东西两部分,又名台藏佛寺遗址。此系唐代佛教兴盛时期的大型佛教遗址,是哈密地区年代较早、规模最大的一座寺院。 地理坐标:东经92°58′56″,北纬43°1′51″。海拔699米。1990年被列为新疆维吾尔自治区文物保护单位。 寺院主要遗存在白杨河西岸,构筑形式主要有三种:一是在断崖立面上凿出窟体后,再用土坯砌筑,并在窟前接砌前室;二是利用断崖直接开凿成窟;三是在与断崖相接的台面上用土坯砌建成窟。此三种建窟形式与吐鲁番柏孜克里克石窟大同小异。洞窟的平面大致有两类,以长方形居多,方形次之。有单窟,也有两窟和三窟相连。内壁均抹草泥,现依稀可见彩色壁画。 距主体建筑北部亦有一组石窟,其中在一单窟的甬道中,发现面积不到2平方米的壁画,白底红绿彩,因年代久远已氧化成暗红色,图案系小千佛,佛光已成为黑色。 佛寺主殿坐佛高10米,可惜佛首已毁,身亦残缺。此处佛教胜地规模较大,据唐代史籍记载,唐代伊州下辖的纳职县(今拉甫却克古城)正北20里的地方有一所香火旺盛的佛教寺院,似指此处。公元14--15世纪,伊斯兰教传入哈密后, 该寺院逐渐废弃。

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    怪石山
    怪石山

    怪石山最怪的就是满山的小石窟,这些大小不等的石洞有圆形,有方形,像佛龛、像蜂窝、像羊肚,近看小石洞并不深,很圆滑,像人工旋磨出的一样,小洞直径1米左右,大洞被称为“包厢者”,可坐十几个人。几座山从山顶到山脚都是“千疮百孔”,有的称“蜂窝崖”,有的称“千佛洞”或“万佛龛”、“千窟崖”等。每当下暴雨时水从山顶流下,便形成了无数个小水帘洞,景致令人叫绝! 欲登怪石山顶,有一条古人修造的石阶,很像华山“千尺幢、百尺峡”,又陡又窄,山顶有一个“南天门”,由两块巨石矗立,中间只有一尺宽的石缝,胖人无法通过。更为奇特的是嶙峋陡峻的怪石山顶却是一马平川的“高平原”,汽车都能从后面开上去。

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    雅尔当风景旅游区(魔鬼城)
    雅尔当风景旅游区(魔鬼城)

    哈密雅尔当风景旅游区(魔鬼城)位于哈密市五堡乡,距哈密市区约90公里。面积为3200公里,分为东、南、西、北四城,景区有六滩十六景。

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    伊吾胡杨林
    伊吾胡杨林

    胡杨,又叫梧桐树,因为一棵树上最多可长出五、六种不同形状、不同大小的叶子,所以还叫异叶树,胡杨、红柳、梭梭并成为西北地区的三大天然固沙林木。远看一望无际的胡杨林,会令人心旷神怡,近看棵棵胡杨林千姿百态,美不胜收,有憨态可掬的小飞象、有龟兹舞女、有嗷嗷待哺的小鸟等,每一棵胡杨树上都深深的刻着历史的印记,记录着岁月的痕记,在那里你可以寻找到历史的足迹,还可以捕捉到现代的时光,你可以对着一棵胡杨树展现你无穷无尽的遐想。 胡杨极耐寒、耐旱、耐盐碱,这里的土地看上去很细腻,踩上去却像水泥板一样,就是因为盐碱度高的原因。随便捡起的胡杨断肢,无论粗细,都是极硬无半点水分。由于生的艰辛,长的苦难,胡杨磨砺出坚强、刚毅的个性:活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。

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