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    天龙屯堡
    天龙屯堡

    天龙屯堡坐落在贵州西部的大山深处,这里从元代起就是西进云南的要道,故此地有“滇之喉”之称誉,到了明代初期朱元璋调北镇南,这里成了明朝的军屯,兵丁都来自江浙一带的汉族,并且从南京,江西,安徽,将一些汉族工匠和平民大量迁往这里,这里的人们经过600年的岁月洗礼,依然恪守着世代传承的汉文化习俗,走进屯堡你会发现,封闭的地理环境让这里的人们依然保持着600年的大明遗风。景点分两部分,一处在山上,有吴三桂的遗迹。一处就是屯堡了。屯堡不大,也算不上多美,不过去的时候人很少,倒是难得的清静。

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    织金财神庙
    织金财神庙

    织金财神庙,始建于“改土归流”后的清康熙初年,乾隆四十八年(1783年)重建。据文献记载及口碑资料称,庙由彝族父女设计并施工。老父积劳成疾,工程尚未告竣,不幸与世长辞。女承父志,锲而不舍,终成大业。该庙平面呈凸字形,彝俗视为变化了的虎头形。在彝胞心目中,黑虎地位最高,故织金财神庙以黑色为基调。 该庙前后尺度不一。底层屋面基本为庑殿顶,但后部两角又有所变化。二、三、四层屋面均为逐层内收的歇山顶。而二层后面刻意拉长,使其与底层屋面相接。因此,从正面看显然是四层,从背面看似乎是三层,造成前高后低的视觉效果。而从侧面观察,形同一头坐虎,俨然“虎虎有生气”。屋脊、屋檐、翼角等醒目地位饰以白灰,线条明快,清心悦目,认为是老虎的耳朵和眼睛。木雕、灰塑图案,多处突出汉文化称之为如意纹的虎头纹。同一图案在不同民族文化中具有不同的含义,正是中华民族多无一体的生动例证。

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    旧州古镇
    旧州古镇

    旧州镇座落于贵州省黄平县西北部,地处舞阳河上游,古镇自春秋战国时期始建,城周九里三分十八步,辟东、西、南、北门,作为贵州的一个水陆交会点,是省内外物资流通的重要转运点,自古商贾往来,市井喧闹,是贵州商业重镇,黔东南州的历史名城。古镇街道宽阔平整,房屋多为“印”字砖木结构,明清时代的建筑特色明显,古朴精湛,以姓氏家庭为单元所建造的风火墙、古镇一条街、仁寿宫、文昌宫、天后宫、天主教堂等一大批古式东西方建筑群,依稀透出千百年来的文化风采,古香古色,堪称世界精品,东西文化的佳作。

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    兴伟古生物化石博物馆
    兴伟古生物化石博物馆

    位于安顺经济技术开发区,占地面积2万多平方米,是目前国内最大的古生物化石博物馆。馆内收藏了数万件古生物化石及奇石,馆内配套建有石文化艺术馆、地质科学博物馆。博物馆古生物化石主要来自贵州省的关岭、兴义等地,多数流失于民间个人手中,没有得到很好的保护。博物馆建成后,这些珍贵的具有上亿年历史、文化厚重的古生物化石才得以汇集起来,得到妥善的保护。馆内古生物化石主要有鱼龙、贵州龙、海百合等几大类。鱼龙最长8米,海百合最大面积有46平方米,鱼龙化石和海百合化石具有重要的科考价值和观赏价值。

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    红岩碑
    红岩碑

    地处贵州省关岭布依族苗族自治县断桥乡龙枣树村晒甲山上,距黄果树瀑布7.5公里,距安顺市约50公里。滇黔公路从山腰穿过。俗传诸葛亮南征屯兵晒甲于此,红岩碑是一块长百米,高30多米的红色天然石壁。碑上有几十个斗般大字,非镌非刻,非篆非隶,年代久远,神秘玄奥,被称为“南中第一奇迹”。 近百年来,国内外许多专家学者来此考察解谜,而时至今日,没有一种观点得到公认,没有一种解释令人满意。当地人称之“红岩天书”。最早的记载,见于明嘉靖年间(1522—1566)邵元善的《红岩》诗。至清代中叶,始引起学者的注意。先后有拓本、摹本、缩刻本多种问世,并被收入全国性的碑刻著录。记游考证之作甚多。邹汉勋、刘心源还分别著有释文。光绪年间(1875—1908)影响愈大,名播海外。法国人拍茹雷和弗兰海尔谓此刻“含有绝对之神秘性”。历来众说纷纭,持肯定态度的有三危禹迹、殷高纪功、诸葛图谱、苗文古书和藏文先声诸说;而否定者则断言所谓红岩碑非人工所为,乃自然生成的石花。红岩碑已成千古之谜。几千年来流传着一首民谣:“红岩对白岩,金银十八抬。谁人识得破,雷打岩去抬秤来。” 清代书法家严寅亮为黄果树瀑布和红岩碑特书一联:“白水如棉,不用弓弹花自散。红岩似火,未得薪烘焰长存”。

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